[四书辩讹]六·汪升

【四书辩讹】六 - 汪陞.pdf四書上孟卷之五 黯漢汲 星江汪隆蘭友著 门孫 灯明萬全鼓 鼎伯新 王何必日 一价 此饰是正道理者也统日這雨句只就理欲上看到 中間乃只宜陳利害出來合杂日亦有仁是正仁未 不利是權過下二云夫利固不可求亦知求利又自 山欲以利害動他则不必正道理矣日下節亦是到利害 上去而此先道理不已失之迁耶孟了之告時君亦惑 有時正道理而此章郑是專言利害也必亦以正設道理言 即非孟子意矣朱子小日孟子所遇皆庸君下士乐多有 之言其是也如好勇好貨好色好世俗之樂之亦皆顺 而之但必引之於正不徒顺適其意而已故與阿者 不可同日而語耳老泉進者貴得其術此亦有之孟 子於不可理之人则勢禁而利之非所能得其術者耶 齊梁之君亦終未行其道此者之愚儒耳而孟于進言字指人主矣然忠无二致而君親實有不同不可混而 方 後侧到人主身上以明仁有益从君見梁王当言仁之意 一之也中自親戴於已句是指人至然是完本文之.C 耳若本文未有仁句却仍是大夫士各愛其父母也翼 日看來只可結歸梁王正還题其言是关凡書作文者言 内言外必還他分方於聖意肯不差不獨此章然也 库序之 二句 教郎以成者也宋羽皇先生日教正所以成也時文 卷之五 亦有如是立者如日人有餐之具而不率之教即我舞人.
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。