【立命编】一 - 徐陶璋辑.pdf

客有問於予日立命所載果報之果不可為不以避褐而不為假使為善以邀福福或不至善可怠而止耶不為惡以避而適來意外之祸其將以不為惡之无益而自悔耶褐福之之外為善不為惡之志坠於内而心始純而不此自然

之企其究必至丧其盖流于惡而後已果報之可以通古聖人立教之而以此示垂戒轉移人心是亦一道也且是所載旁搜而遠引者之已往確乎可據是即書作善降祥作不善降殃之也是即先儒所云君子修之占小人恃之凶也其曰立命欲人之乎天之所赋而无

太上感應篇太上日鹂福无門惟人白召善惡之如影髓形是以天地有司过之神依人所犯輕重以奪人箫筹减则貨耗多逢患人皆惡之刑祸髓之吉避之惡星淡之篝则死叉有三台北斗神君在人頭上錄八罪惡奪其筹叉有三尸神在人身中每到庚申日上天曹言人罪過月晦

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