【格言纂要】徐陶璋辑.pdf

样童帝君降筆戒士子文聪明正直而依仁寧無所挥宽厚忠信而好義是用相仍故悲有感之精衷曲示無聲之化咨雨有泉予或控告味之者於必得而有所祈求或精神交而寐通或祭祀豐而神低它楼務碧五之晕飛陛戟廓廊跨朱之雕平兹木務失其本不知進退存亡係彼三班四行藏用合考之五部六莹既有司存容計取然不可一拘於前定又不可迷味旅進修故修身行者天必降之百許而反道败德者神亦李其五福理所落者人弗知之是故運数兴符而反

魏观成功我是之取丽播告中外成使開知又戒士子文今成取士不止一端要在得人以副泉望一以陰功孝行為上次以處已和為苦学者则酬其劳才高者则遂其志傲忽者未免黜落輕薄者姑示微文章假之以定其去留神明司之以公共予本人不自省明示訓言惟士无能苦學?為能居木富成名印富士无分於人切在於勤分凡大比先或紫之短長故有司始定文章之優劣不可前定而不思力學可以宿缘而自总操修名日士初無士行之寸長身曰儒徒為儒服之觀美不敬天地不信神明押侮老

不復進修入省開者则日功成名遂直可取恃才傲物長欺孤常交結援而每等流以雙宁片文而茂無同冀在市井则和合贸易以观其所得過州縣则门合导点以满其所求不忠不孝甘心旨法而喜為非禮非仁直情俨行而不颜游收无度博栾時航飲而白来其神逞成而乃败於德致度困於屋安敢室旅学華况三年初無伏紫之功而一且莲萌登科之望稍無成直歸於命有力於祈不知天之选深恐人心之易惑出處语默之際天必察之進退予本之問神所司者容佳取不可計求苟有行業之可吉头典飛腾之不迷辽者當柔相竹之後厚有聲名儒