【地理述】一 - 陈诜.pdf

一.自序天玉青囊二經堪理氣之祖也經止言頭理氣頭如人之形體理氣如人之性情形色郎是天性然不言天性而言形氣形氣之善惡不明頭郎是理氣然不言理氣而言頭则頭之吉凶不著楊公以五行左右分陰陽立万金木水火四局日四經其中龍向水父母一一配合名爲大元空管瓜又以净陰净陽人首乘氣為收山以小元空向水生克出人為出煞所以補大元空之不及故總名日元空後世赖公催官篇左右落单行双行郎净陰淨陽法也玉尺經

之行水行所无事丁日至可坐而致明乎易簡之不容穿也今此二經实爲催官玉尺之所从出而催官玉尺无非取二經而發明之而或以四經佐三合之不及或以陰陽有十七五行或不左右旋而以七十二龍分别休甚有以坐山與水老五行生克者皆所谓不见泰山而察秋毫者也是解天玉青囊二經而无不與催官玉尺吻合非不欲别解也以理木无有可别者也學者取四經之旨而買通之以歸易簡则凡四經之所不載者俱可置之疤言不也已

地理逃目卷一卷二卷三卷四青囊序齿囊奥語秒里光

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