【正谊堂文集】四 - 董以宁.pdf

明堂 C 後世明堂之融有五失焉其地非其制非其非其配又非也而最難正者惟配泰岳之有明堂是尖漢元封止因其而不立于長安至宋政和又泥路寝之 -000600 有明堂而竞移之大内谌则嘴于雪壇寓祭唐于丘寓祭而無所明堂者焉故日其地非九筵七筵舆夫五室九室圖既已群而又混以辟雍宫寝失古制矣乃漢武由公玉带之而為複道重樓则天時復乾克殿為之而九龍鐵鳳等物所土事不文木事 1

之值特一座者惟普武之初舆朱朝之熙耳其餘则專尘五帝或增太一焉或丰昊天而五帝以下徙爬 -ooo 焉武又主天地而天地之种二其東西南廊之徙门)唯OO所米O及O 就者多至四百餘位焉夫天 CO 裸则主亦何能事敬無天不居款即群神亦跟然 C 適當大典俱可博稽集而鲨正之至于明堂而不以 ooooooo 時王之父配刚有非體请臣所敢言者朱子日周公

主蛊焉又益非矣尽配止行干王券业配定懿千康成鄭祭法日明堂祖文王而宗武王彼以文為配五帝以武為配五神後世祖其就而通之莲以雁 O亦C而以孫父子俏是天夫以昭代之君配前代之臣则苹其万君也配天若舆天散體而子若孫乃 C C 同時而抗聘 o0oo0 7 者不得獨配于明堂勢必不能不严配工于南郊是不鼎而雨失之矣凡創建明堂之時不有圣人為之父

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