【延绿阁集】一 - 华希闵.pdf

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自孔子岳六經以立教迄今餘二千年中 更秦火汉儒拾附雜而不純有宋程 朱出而六經之肯昭然明矣然其微言疑 義遠而失傳宋儒與漢氏,角立而不 相下其有待後人之折裹者少哉後 世彈精力後簡竹以求附争勝乎前人 者多至不可紀默求一言之合于道而不 可得其故有三馬组燕工搬為富摘余一言为之序余開悠卷作而曰有是 哉華子之笃于經也其為苞括旁搜 融如丹癸鹳立解如磁引針 里露于詩则衣為鄭武公之好贤 而不取周人愛之,于春秋则考仲 子之宫初麒六羽为桓公轼隐所由于 尚書協時月正日正為三正之正一 正朔同制度为帝王臨政之首事三江则曰毋勒勒前人之成令人生然 不勒其美而或立意庸俗无以癸明精 故又日母雷同朕欲雷同之失必 僻示怪不經故兢:以则古昔 先 王終馬夫使學者誠凛乎勒雷同之 戒而又无失乎则古先之青呼其難 哉若華子之經誠所不苟同亦不苟 者也其進于立言也戮笑华于著述甚 三
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