【蘀石斋文集】二 - 钱载.pdf

石齋文集卷第四秀水載坤策問乾隆二十四年廣西鄉武策問三首問性學治化之原也性體明而性端子所迹格致誠正以追修齊治平胥統焉惟我皇上建文德洽乎臣庶武功微乎中外微所未臣奉表而拜拌關廷省踊至聖化之盛史册以来盖未之街顾惟正大一木於聖心渊粹一基龙聖性光天之下咸其見聞士生斯世可不復性自修以仰承栽培之至教且為臣子者厥心于發之處兹推固

皇上經鴻文日新富有御篇什數萬皆大體大政攸開以逮山川名物合茹古今發宣秘奥兹蒙定科制第二場試以以唐律夫詩學源流正士林所所宜三百篇風雅興比之羲若何方土夫子正樂時雅始各得其所盖詩有樂不入之分義常先誠其之颂矣且周公大聖人也周公大制作作之列者可得陳乐興兴五言既興推漢魏漢之古詩樂府有壹居倡之古體今體至唐始備自晋以後組織之文司面自然之元音益少生取汉魏雨南北北朝三唐宋元明逮我本本朝譜詩家沿流源第代其大者列之 111.

維与凡義類上恪循今典所昭垂而下亦当約守儒先所辑定然必若何而治鄉使油然知王道之可親而王法之可免与夫刑以辅禮刑以教斯誠所生荡平正直盛哉大治托網者未而無知之婦澳抑末也所以待椎之民则切讀律命之條必若何而实心行更無滋與站生苟能能白淑而有以及乎宗鄉周古云王道之易易其在斯典乾隆三十年江市南鄉試策問一首問刑以辅禮禮禁於未然之先法施於已然之後其在小民平日若明知禮意而身蹈于刑者固少也我皇上仁育羲正因時施每崴

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