[何]东阳何氏第二十三次修谱纪念刊 (浙江) 东阳何氏第二十三次修谱.pdf

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居門第傳赞者戴入文集行門此则但書某人銘其基某人狀其行而已基圖及祀產之繁多者另详婦女婚嫁書娶某氏適某姓若為名門士族得書其里有子納妾者書侧室某氏眉上隔截分書房派書父行及第子妻死續娶者書娶某氏嫡室年逾四十未有子為承祀再娶者書庶某氏本生父名下書某子出伯後或叔後居立业者書之亚群文集里居門但根基未固者不澄一世余世傳不嫡庶子皆以次書之但子於父名下書子某於者告局會同房董定一生子未成人而死不載成人而天者書日早世详於傳略於余一立承祀须昭穆相当以親分面見继約交局注譜倘行分当親房阻携一命名避聖時祖首字宜用行號錄於文集惟贺詩文多涉虚鲜收一男子有功業才德足為族望女子有節贞懿行足為聞者一應銘傳赞

固宜致身職而服放野者尤宜竭力絲事以無乔三農九數之舞其本身供上之税自應歸户完纳切勿龍寄飛致干國世有惯為拖歉甘受處蜀忠君事君以忠不獨居官者為然凡士農工商威有忠君之分故受任在官者非惟不忠於君抑亦體辱親不孝滋甚矣大堪羞恶慎毋效尤敬長為長有二或以分尊或以尊俱不宜慢昔門禮中之叔子房進上之履至今及令人凿俱芬故在家不可以己之富慢也其之長上在國不可以己之才蔑視其樸茂之長上其人零落卑污為鄉所亦须自存厚道待以不恶而慎弗背面輕薄習成漫俗風睦族族遠總為一體所分切不可以富视凡予常禮俱宜便切不可擅與關間有薄恶子孫恶成樂败挑變是非以致族人不睦家長當往來尽親親情分款待自應家有无或事有不得其平亦须忍耐以調處

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