[曾]曾氏族谱_22卷-武城曾氏四修族谱_Zeng Shi (湖北) 曾氏家谱_二.pdf

武城暂氏四修族朗规引 訓者前人不易之留者後人因時之創訓以警惕身心 东之高開而不觀空空以聖裔人反適以引人輕也 规以國行動悉能而守之自成世家風矣族人其勿
今将 勤於中而不容已也况高之矩子孫尤必奉世守乎 宗聖公神像暨耘瓜三釜而喜十而之圖翰於譜中子 弟披圖之父兄父兄告之冠儒冠服儒服端坐於上者此吾 之鼻燕侯也侍侧而德容共仰者鼻祖之子吾之宗聖公 也又指瓜於旁以對者 宗聖公斯瓜根之而小杖受也又指人甚薄欣欣 而喜者 宗聖公乐其親存也人无算停立以泣者 宗聖公悲其不遗吾魏也子弟一一之及孝释大學 曲醴普乃知家乘與之相表襄而父见之所指以月者 又且推以人於是族人咸知我不其體不其親後 不可忘自守也我”齊鄉而不受後裔不可背親遠游也我 後裔不可不整爽祭也其有深知學問者之任重道 祖事親養志酒肉請與後不可偶缺難豚也我於追 得族之人如斯承承其化於善也无已時是即所孝也 言為之會友
赤虹自天而下化黄玉刻文 於是援琴鼓之日獻歸耕今所耕山分盤桓 孔子七十二岁語宗聖著孝經著作既成乃齊戒向斗告有 子筆衣單衣向北辰而拜 孔子作孝經使七十二子向北辰馨折宗聖抱河洛書北向孔 山歌 宗聖耕於泰山之下天雨雪凍旬月不得思其父母而作梁 上天兮者其 我梦得之其身孔明兮而首不之吉凶何分覺而坐思巫成 宗聖夢一狸不見其首莫知所兆作形操歌日有狸分 之王誠精感萬里 宗聚薪于野客至其家母留客而冀其歸即以手热左臂 宗聖孔子在楚心動歸問母母目思爾嘴指孔子聞之日某 宗聖左臂立痛歸而問母日臂何乎目客水欲去吾益臂 宗聖芸爪朗根其父怒杖攀地有顷而藓欣然而進日鄉 也得大人用力而教得無疾乎退鼓琴而歌欲父其歌而 知共康也 迎以 