【河漕备考】三 - 朱鋐.pdf

歷代治河考时世變还河身迎别地形高下治法愁殊考古所以知今迷變乃为喜守為作歷代治河考唐为導河石石山非河源丽出河源去此尚有四千三百餘里为尊河乃自此始耳至千龙门黄河自南行两岸皆来于山淮南子云龍門来開吕梁未医河出孟門之上孟门即龙门之上口魏土驰记云塞之文梁山北有龙门山大为所医广八十步岩際锅遗功

为河正流一则為深水此後世開分水河之始也孟于云为之行水也行其丽无事也茫因其自然之而尊之未以私智穿而有所事愚谓行所无事具间大有事在河者是势之自然何者非梦之自然潘之此明或疏下流以通其淤或分上流以般其勢然後水得其潤下之姓而不为害若顺其共自然而不以为事此田之阻治子新莽之不塞决河耳为得为大智哉禹日于决九川距四海潘映沧川生光决九州之水使各通于海火涛旷之水使各通于川即此盖力济渔之谓也鮮老泉日制第云九天为并,问有诗四井为邑四邑为虾

三载乃同者正在此處向未經整治時龙门正道不甚故派西深入阅陕一流東滚往一河東故此河惠最甚禹自精石至龙門着工夫最多愚楼所云高治水只理會得河患此言良是但言禹着工夫處在龙門精石恐未心然天十三载乃同者係究州事何得引问雍州且禹時河患莫甚于究州其春工夫当亦莫多于究州盂于钗为之功亦云疏九河渝济深皆究州水也兖州为河下流治水當治下流从古皆然寧禹而反不然邻二菜云为尊河自大伍以下分播合同随其所之而疏之

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