【林子全集】三十六 - 林兆恩.pdf

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林子分内集自序 或問三氏之教同舆林子日三氏之 教其初同也道流则自以修命為 高而日禅學之所修者性而不及命 释流则自以修性為高而日玄學之 所修者命而不及性柳知性命雙 修乃释老之教之所以同邪然聖學厚載物高明覆物形矣而著著失丽 明而動而變而化以盏已之性以 人之性以物之性達道達德制體 作樂經大經化育大都皆 天命之性溥博湍泉中发出來丽而 性命之學之落於空也可乎哉又 不觀之易平理性以至於命下人立人而仁而義则是性命之學丽 神氣神则有炯炯而不者在焉而 性空故也氣有翻而不息者在 神氣者何也盖初学之士固難興言
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