【了凡杂着】三 - 袁黄.pdf
了九瓶者袁生饿法四卷 趙田袁莆著 明修大意 者悔既圖將來之善也人生学問惟改過 為進德之門故修持之要靡于鐵矣予於道蚕有 所闻里域足可入然爱中偶齐悟後無修隨緣 柒鹿尚点集明知圣升一躲而真源偶味常 窠明菲性空而對境任情妄造無之罪明知 攝款不二而耀攝樂散漾使逍真体與心法
三味九十日為一期三日半行牛坐即方等三 行非坐即观音二味四十九日為一期又大悲三味 亦三七日為一期中惟法華最滕且所以各限 日数者欲行者就期破障依限真也愚既悟前 非便须梅既知悔近则当世薰修遠则當盏 未來際無有問断益可限日乎但古人有日新之学 缅日日要見功程一日无垢可则一日無新可圖 便為虚度矣子夏日日知其所丛月無意其所能何
明前方便 一切悔行法悉须作行前方便所以者何若不先 泽身心卒入道場则道心不無所感降如法葬 干正饿之前一七日中先自伏其心息诸緣事 一心念自憶此身受生以来及過去世所有惡業 生重嘶愧礼佛梅行道經坐禅現行專精 為令正行三身心清凈無障關也愚谓此法最妙 傳云儿事豫则立故未之前先為策然與其 凈身心不若先明青趣如修法华先識得法 
