【读易录】九 - 陈克绪.pdf

有 内止外悦止無止無写而物所悦则感德也無 之威其感普故不日感而日成咸皆也O陽卦終於艮 卦終於凭然下艮上陰陽終而复始重開交感之局矣 咸所以承上經之終而開下經之首也 咸亨利贞取女吉 情威志通故亨然情威易涉於私感以私情易阻感以
允柔卦艮哪卦允上而民下即二氣交威而卦有亨通之德 矣止无心从感無心而属物所悦则其感真矣男先下女 则陽主而险其取女亦真矣卦德無而不亨無而不 所以有亨利贞取女吉之羲也 天地感而萬物化生聖人感人心而天下和平觀其所感而天 地荫物之情可見矣 雨問物事皆以情為聯络情之本始则生从至一以一化雨 然後相威之情不能自已焉天地以情感然後险陽和而茁 物生聖人以情感然後上下和而民志畅威者情也而所感
其拇拇足大指也威人以拇事極可笑乃盖容無功之交也 象日咸其拇志在外也 咸人以拇事極可晒而初之失尤不在咸其拇也初六有 心威四尤失無心為感之義故日志在外以有心之感而 成其拇是初六之失耳 六二咸其胖凶居吉 六二亦有心禽感者在初之上故禽咸其胖六二本中正 之德然有心禽感飾中正以為感矣飾中正於陽關中正 之九五其凶必矣故戒以居吉居乎中正之實德则不必有 旨易录 三 