【韩诗外传疏证】三 - 陈士珂.pdf

韩詩外傅疏卷之三 傅日昔者舜盆无而下不 罪法下易由事寡易為功而民不以政獲罪故大道多 容大德案下垩人算為故用物常也傅日易简而天 下之理得矣忠易為誠易為聖人易民工巧易 爲材詩日岐有夷之行子孫保之 齊宣王尹文日人君之事何如尹文對日人君之 事無而能容下夫事算易法省易因故民不以 政獲罪也大道容泉大德容下聖人寡為而天下理
有股之時教生湯之廷三日而大拱湯問伊尹日何物 也對日教树也汤問何而生於此伊尹日教之出澤 野物也今生天子之延殆不吉也湯日奈何伊尹日臣 開妖者鹂之光解者福之光見妖而為善即鹂不王见 解而為不善则不臻乃齊戒風與夜币死 問疾過七日而教亡妖擎不見國家其昌詩日 畏天之威于保之 成之有生於庭昏而生比旦而大拱其吏 上其故退上者日吾開解者之先者也見解而 不善不至妖者之先者也見妖而為善
殷王武丁之时先王道缺洲法弛桑教俱生於朝七 日而大拱工人占之日桑者野物也野物生於朝 意朝亡平武丁恐侧身修行思昔光王之政典 剛龙世鼎逸民明養老之道二年之後達方之君 慎福 殷大成有桑教生於庭而生比旦而拱史上 之汤廊大戊之十省目吾間之解者之光者也 見解而不善则漏不生者之先者也见丽 