【周易本义阐旨】四 - 胡方.pdf

易漆羲凿旨卷之三新會节方信天氏著蔚暂之翰墨林三乾下大有元亨大有所有之大也離居乾上火在天上无所不照叉六五天有亨了之道占者有其德则大善而亨也上經三

聚義亦取+1 以内體例下離節皆以卦體稞卦名義柔谓六五上下五陽也有尊成卦位未能得應在大而其德人當剛健而文明應乎天而時行是以元亨之提以卦德卦體聘而有例叮人稞卦廳天指六五也简行道以以势亨而得得行集必之也之有之舆也應弛卦善保而天也德大由有中之卦有象總是實剛體而是天中健之仍觀一道无文善势如之道不定明乃不卦是语體所可德谓氣中随以以恃卦卦例是時得亨也！體以見不而中此之居履在之見理尊是天随德修大然得从矣時應德有大中家此而天之之而见之所行不未有居得上富是可可！

也不之任之所用下忘時而象舍人未人有无之见所内以强思委欲愧涉相未任進外事與切无唯尤写之又應知也交理并并其害陽无未難匪見则若見而答任能委招後者治自任致不交大守若也敢非之不招事輕理事為致初進不之非之上观交難理意未者理也故也见节也害成身歡思者无方其大不交為之難有勝害世时！象提日大有初九无交害也世戒典之身害父之之躁无父缺由同责例進應位一此以者老九言郎觀初见孔是则是之九用合子陽是有陽其居戒而下交是而占下答忘陽以而大居也事世與全不有下、初者陽卦得之又是无相不作时无由應救應一也唯係交三之是事如應词信无言初初而見方也應字九在

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