【道南渊源录】二 - 邹锺泉.pdf

道南渊源錄卷之一院规東林宗旨在姚江無善無恶之故折裘於朱子明聖學格物人而象山姚江得从致却人務空虚宝践流遂人於禅而不案院现居敬写理从身心不安處求安乃人盏見天之極则錄院现證赐光生東林會约同儿志時聚心也之电其間之)此提管列约之性四孔室善腰之茁開崇暖统作天九有沃优有有显同今则而障莫川如迎幼善醇是内恩惟孔子蒋世斯文之主工凡言學者必宗焉善學孔子斯颜

大學之道在明明德在就民在止从至善知止而后有定定而后能静静而后能安安而后能虑感而后能得物有本未事有終始郑所先後则近道矣占之欲明明德於天下者光治其國欲治其國者先齊其家欲齊其家者先修其身欲修其身者先正其心欲正其心首先誠其意欲誠其意者光致其知致知在格物物格后知至卯至而后意款意而后心正心正而后身修身修而后家齊家齊西后國洽國治而后天下平自天子以至於店人壹是皆以修身木其本凤而末治者否矣其所厚者薄而其所薄者厚赤之有也此本此谓之至也天命之霜性率性之道修道之教道也者不可须臾離也可

如左父子有親君臣有義夫婷有别長幼有序朋友有信右五教之目舜便契写司徒敬敷五教即此是已學者此而已其所以學之亦有五焉具列如左:博學之齊問之慎思之明辨之行之右篇學之序学問思辨四者所以理也若夫篱行之事则自修身以至處事接物亦各有要具列如左言忠信行笃敬欲念蜜欲善改過在修身之要

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