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【八卦余生】四 - 邓梦文.pdf八卦餘生琴之五 事君子有終 坤上山下至高危而入于地中是之也恭则不 侮故有亨道馬君子有終以此也儿君子所以不能 終老皆滿假一念為之此持身涉世之道不必如程傳 自界而人益尊之也 象曰亨天道下濟而光明地道甲而上行 天道下济也而生物之功益光山也而言天山之下 八卦余生人米五 文食堂人之不平而生最其所原有之尊而失之尊而 反有光何捐于尊自早而物反莫能加之早亦何負于 人君子之道非苟為自避而已物固不可亢也 象日地中有山君子以襄多益赛稠物平施 地中有山非虚象也山之托根也不深下造形也亦 不峻惟人亦然人之量不虚则其受益也不宏其多 者野盈之理益其寡教益之事皆以稠其物而平施 之恕道也天道也 初六麒燕君子用涉大川吉六二燕貝吉 呜以者也实至而聲起未有不孚非有心求之 也贞即在之中而能正吉之道也益自早之 杀顺之用也但人情易沉一味柔燕必至失巳故贵于 贞乃吉可親而不可押也此之吃處故特言以提 醒之不然樵不吉笑 象曰鸣吉中心得也 尤则有靠答之悔早则有失巳之悔而能贞中心快 然待所版关
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