【周易赞义】四 - 马理.pdf

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易恭义卷之四 旧愚理著 三咸亨利取女吉 有天地然後有男女有男女然後有萬民萬物天地者 氣化之始男女者形化之始有化然後有形化故易 上首乾坤下首咸怕易之門易之序也易者二氣感應 為咸是陽也剛也少男也而先旅允陽感从陰止而 也天氣之降也允也柔也少女也而後从艮陰愿尬 陽來而也地氣之腾也又初應四二應五三應上背 滁陽相合而光所垂兵故之咸咸则分之殊者合同一不贰是以亨利真取女吉也豆男女然哉夫地之 化聖人之治亦感而已失盏天地之从物匪逐品而 造作之也二氯交感自化生而不息也聖人之治萬民 匪家而万晓之也以心感心自和平而咸寧也觀其 所感则天地萬物之情可儿不外乎一感而已辅世而 圖治者可不明乎感義徒以智力國之哉 白山上有澤咸君子以虚受人 山陽物也位乎地上者也巧中虚而通浑之氣澤陰物 也位乎地下者也乃乘升山之上其象為咸君子 觀此咸象以虚自居不有所则天下之善翁受之矣 古之人有行之者若帝舜之舍巳人取人以為善初六咸其栅者何以陰居陽躁而不静身虽在内志巳 在外故拥之咸亦志之招也大贞而者敦得而咸之 六二咸其胖凶居吉 咸之下卦三体股上為中拥其下也六二居中 五有咸胖之象有感不能自持随股及拥以動不能 處者也為士為女皆失其道以凶然中正之德所國 有也能存固有静處而不動斯邪妄之感头而正應合 矣不亦吉乎 象日跳凶居吉順不害也 六二木有中正之德動應客感逆厥德而害失能静處
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