【陈紫峰先生周易浅说】二 - 陈琛.pdf

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温 東莊文進悔庭 黄人龍希莉 全较 張先聲安仲 施棵芳布承 宗後学 映掉方斋 名棵孫榜 源遥坤立 全编次 上經二 同人于野亨利涉大川利君子贞 伏羲所以名此卦為同人者盖以遇乾火上同丛 天六二得位得中而上應九五又卦惟一陰而五陽象回同人柔得位得中而應求乾曰同人 卦之所以名为同人者以卦體言之六二杀得征之 正又居下卦之中上應九五之中正则是同道糊 爾我一心同德相愛被此無问同人之義故曰同人 同人于野亨利涉大川乾行也文明以健中正而應君 子正也唯君子為能通天下之志 人王紫曰同人于野亨利涉大川者何所取哉盖 以 此卦上體本乾而乾之德则健也以健而行是 光 儿明正大而不累茶私故能同人于野而得亨也最 固而克齊夫事故羅天下之至怜亦可濟矣所 通典族辨物族者别其人品之不齊也如德之大* 者 與大德為類而居乎位之高德之小者则与小纯 德 為而居乎位之早如 此别人得以類相同而不 否 不至於混消辨物者明其制度之巽等也加 如尊者 所當用之物别為一類 而位界者不得以 臀之有 位者所當用之物则别為 一類而无 位者不很 得以 之如此则物得以類相同而名分不至於乘矣 初九同人于阿无 初九在同人之初则未有私主以剛居下则非為秘 月易悦 之人上无像應则无所與私是其合親遠近之泉 同人 三 通迪
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