【周易义丛】九 - 叶良佩.pdf

周易義卷之地 庐卦盆而不已必决故受之以夫者决也盆之極必 决而後止理無常盆盆而不口已乃决也夫所以次盆 也為卦上乾下以二言之澤水之聚也万上从至 高之處有决之象以交言之五陽在下長而将極一 除在上消而将盘陽上進决去一除所以万夫也夫 者剛決之義阳進而決去一陰君千道長小人消 央揚于王庭孚有属告自邑不利即戎利有像程
以然发楊決厮之事於王者之庭示公正而无私 也故日揚于王庭乎號有属者號號令也行决之法先 號令夫以刷决柔则是用明信之法而其號今如 此即柔邪者危故日孚號有属也以剛断制告今从邑 可也若用刷即戎尚力取勝物所疾以此用師必有 不利故日告自邑不利即戎不利即戎然刚德不長 则柔邪不消故陽交宜有所夫道乃成故日有攸 之上六同以一昏君而夷文明之臣理势所当决也夫
君子道盛當行之从公朝使人明知善恶故云揚於主 庭孚信之在中誠意也號者命裝之君子之道長盛 而不敢忘戒備故至誠以命聚使知尚有危道以此之 其盛决彼之甚衰若易而无则有不虞之恢是尚有危 理必有戒懂之心则无患也聖人戒之意深矣君子之 治小人必以已之善道滕之故聖人必先修已爱 之敷文德是也邑私邑也告自邑先自治也以跟陽之盛 决从一陰力固有餘然不可極其剛至从太题戎兵者强 武之事不利即戎不宜尚壮武也利有做傷盛未 極平上陈微有永去是小人尚有存者君子之道有 