【易经中说】六 - 卢翰.pdf

易經中卷之七 顿川虚翰子羽 同郡王道增益甫開元開虐晋伯進訂 上經七 坎為水 乾为天律 需 有孚 浔正 互難象為光享 需有孚光亨身吉利涉大川 需待天下固有一等事到面前不得以直遂其顾亦 须耐等待者如涵泳优游以候其自化儒有席上之琼
不欲速犯雞意故日涉川无貴于能待则不欲速而犯難 也只是不蹈雞耳,也涉川且利况其他有不吉手吉字中正是无不利意 心而孚马则于需也安于命也事而贞馬则宇需也安栓 义也季则志意安無妄念之萌贞则安分循理无微伴 之事此虑需之道书丽以光亨吉利也 只有孚而後光亨者何盖有出於勢之不得已而不诗不 需者则其需也非出于中心之誠外然而中不然終是心 中赞晚且 如文王三分天下有其二以服事殷以佚天命 却多少光明洞速醉洞開重門正如我心矣至枝曹孟
流故專指涉水上 冢日需溪也险 在 前也剛而不陌其義不因穷美 以外卦坎险 在前不可進固有待之義以内卦乾 之自不 速选 以入于亦有须待之義此需之由名也 脂在前而剛 守而不胃進 以嘴于之于义当不至于困也首 之万 厦之凶五 吾知其免矣其义在乾分上也自宜不 至于隔而困劈矣 夫 乾 天下之至体 且 有断制能掉脱下不轻于進也若委 