【周易象义】三 - 唐鹤徵.pdf

周易象義卷之三後学昆陵唐微著咸亨利肖取女吉家日咸感也录上而刚下二氣感而萬物化生聖人感人心而天下和平觀其所感而天地萬物之情见类咸而日感者感必和心而得之正如既无心矣何以见其感也自乾坤定位贝來刚上录下其常也允柔在上而艮刚下之下有感之道焉二氟即陰

以感无不通感无不正而于取女為吉山恭天下之感莫重于男女又况其少者能以无心则男女各得其正得不言然则感應惟!于正而已感烏可哉觀之天地天地未无感也惟感而後万物化生觀之聖人聖人未无感也惟感乎人心而後天下和平天地聖人非感物何由生天下何由平平故觀于所感而天地萬物之情見矣大都情必生乎感感而後见其情然天地无心而成化聖人虽有心實则心普萬物而无心正所无心之感也其感其情若此所以物由之生化由之成也苟有不正则渗疾网

彻六期榔象日咸其栅志在外也艮為手而在下则有足象故初拇足大指世乡之為主以感者心足之所以行者概四為心彻典心正愿知拇惟今千心者既今于心四在外其志焉得不在外也然雕股不行拇能獨行故虽感而未動不失止體未有吉凶也六二感其鹏凶居吉日凶居吉順不害也胖房非友拇之上其象為雕小服後肉也二奥五應五為腌非能感者雕何由感也感有自物之所觸而言者有自几之所先而言都二不無所乃自以几之所動

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