【说易】五 - 乔中和.pdf

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説 内 乾 乾元者始而亨者也利贞者性情也乾始能以美利 利 天下不言听利大哉 一段合言元亨利贞而以乾包之言乾中自有 此 四德此乾之所以為大也元者落之長也亨者嘉之命也利者義之和也贞者 齊沂宅集 文言山也宝以體之剛健中正也此四德者一交之情六 交之情也故 日旁通六交變化莫故日口六龍乾 為天故曰御天坎雲亦属雨一支以种其用 也 潜龍勿用陽氣潜藏見龍在田天下文明終目乾乾 奥时 时偕行或在渊乾道乃革飛龍在天乃位手天 德亢龍有悔與時偕極乾元用九乃见天割 E比 一承上六文祭而言言天道也 香斤言美 二 潜龍勿用下也見龍在田時舍也終日乾乾行事也 文言站此四德之事夫者足乎内不待乎外人不知其 乃也獨行其意而已矣不易世忘世也不 成名忘名也逛世无問以忘世不見是無問 y2人 忘名樂行莲出處不分為二也珠藏澤媚王 山輝行而无不可見者成也未成则饼媚而 无之人自弗能用也故九微聘可至聲馨可加姓 名可落于人間非龍矣 九二曰見龍在田利見大人何也子日龍德而正 中者也庸言之信庸行之謹閑邪存其誠善世而不
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