【周易辩】十一 - 浦龙渊.pdf

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周易卷之二十 浦龍渊潜夫著 「日易其至矣平夫易聖人所以崇德而廣业也郑礼 单崇效天里法地天地设优而易行乎共中矣成性存房 道羲之門 按孔子之時世襄道微學易之家日流了期学小数不 0-彼求其至理所在而聖人作易用易之本青終將晦蚀 1 ”而不可見矣故夫子作傳自天尊地甲以下简節鬓明 至此又穆然深思日易其至矣平夫易形人所以崇德平 如地者無以乎此也人 C ic 然 履 1平致 O C 然 故智欲其崇而崇必效天卷智出干 乾 之至健者其心无 所得蔽故智崇而明無弗晰也髓 欲 其甲而甲必法地恭 融由于坤之至肯其心一于 故禮早而履無非 也明无弗晰 無 弗安此德之 所 也易之写 用 如 此丽口然?人 之所 以 德廣业 作 而 後 行哉 地 平?右第七京 聖人有以見天下之成而撕站其形容象共物宜是放 之繁聖人有以见天下之而其创通以行其典融整 酵焉以断其吉凶是放湖之交言天下之至腾而不可蔻 也言天下之至勤而不可乳也凝之而後言藤之而勤 凝以成其赞化 明乎象交之羲则熊以 一 欲存在而不 知所以存也夫里人之所以存性者其 法不待象而傳其意不待僻而著然欲以垂教天下花 K11
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