【砚北易钞】三 - 黄叔琳.pdf

砚北場钞北平黄叔琳范傅物不可以終否故曼之以同人夫天地不交为否上下相同则為同人同人興否義相反相次又世之万否必舆人同力乃能濟同人所以次同人于野亨利涉大川利君子贞傳野谓野取遠外之義夫同人者以天下大同之道则聖大公之心也于野谓不以近情

又卦唯一而五陽同興之故爲同天于野谓遠而无私有亨道矣以健而行故能涉川為卦内文明而外到健六二中正而有應则君子之道起占者能如是则亨而又可涉险然必其所同合於君子之道乃為利也几氏達曰野喻其廣遠言和同於人必廣无所不同用心光私乃得享通與人同心足以涉難故日树涉大川典人和同易涉邪僻故利君子楊氏誠齊曰同乎人者公而大则天下之故亨

手正也唯君子為能通天下之志而已以致亨而利涉哉丁氏易東曰柔得位得中而應手乾六居二柔得位也二下卦之中得中也利涉大川乾行也以健行故无性不濟也與五正應:乎乾也文明以健離文明而乾健也中正而應即所得位得中而應乎乾也文明者同人之文健者同人之志中正者同人之道應者同人之情此君子之正也正亦以二五言公则一致私则万殊通天下之志性

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