【砚北易钞】七 - 黄叔琳.pdf

北平黄叔琳总 傅震者动也物不可以終動止之故受之以艮良 者止也動静相因的有静静有動物无常動 之理良所以次震起 民其背不護其身行其庭不见其人无答 木義良止也一陽止於二之上陽自下升極上 而止也其象山取坤地而隆其上之状亦止於极 而不進之意也其占则必能止於背而不有其身
豪回良止七時止则止時行则行動静不失宾時宾 道光明民其止止其所也上下敬愿不相興也是以 不遵典身行其庭不见其人无容也 济水越代日民之爲言止也探其源靴之索至民 而止陽之升亦至良而止玩其歌一陽止于二除 之上陽自止也二吟欲计開於陽而上能止北 故日民之為言止北止非徒止有時馬時恶乎一 於止国有時而行時乎當止而止寂然不動存吾 道也不止则道以提狂来時乎当行而行感而这 通亨吾道也不行则道以漂證沉静而止動而行
首微用菲該已人富战言乎八花皆敢應獨 言於良者以明不相興刚为止止 州日不日艮其背而日良其止者理不论形也 几八托扑六久皆敬愿于良言七者以明内外 各止其所之義也的四不相應故不其止之身 三上不相應故不见其行之人身止于内不涉外 境事止于外不入內境內外雨不相岷各止其前 战无然 聚山兼山良君子以思不出其位 两雷雨風两水雨火两澤皆有相往来之理惟两 