【读易管窥】四 - 吴隆元.pdf

簡易管窥卷第四 歸安後学与元 参伍错 繁辞上傅日参伍以其數通其雙遂成天地之文 極其数遂定天下之象非天下之至发其能舆於此O 朱子本義日此尚象之事圳象之未定者也者三墩 之也伍者五数之也既岑以赞又伍以變一先一後更相 考以番其乡雾之實也错者交而互之左一右之 也蒜者總而挚之一低一昂之也此亦皆求卦 之事益通二樸丽手之數以成医陽老少之究七入九
右前後首尾表裹则必有中中與兩端则為三矣故日一 生三故太極不得不判為丽儀雨儀之分天地既位则人 在其中矣三極之道登作易者所能自為之哉之一 二二二四五之则為数十五而三居其中以三之则三 五十五三其十五川為洛九章四十有五之数九章 位做 横敬之皆十五此可見三五者戴之所以為者也 天地人為三才日月星爲三辰卦三遗而成鼎三足而立 為老氏之者亦日一生二一生三二生萬物番二者變 之始也天有五行地有五方一一二二二四五则五行生致六 七八九十则五行成數易大傳日天数五地數五五位相
相絲虽四正之卦如添否既濟术濟四隅之卦如锦妹渐 此八卦可可综然支王皆以 万絲也故五十六卦 止有二十八卦向上成一卦向下成一卦共相错之卦三 十六卦所以上經分十八卦下網分十八卦其相絲自然 而然之妙亦如伏团相自然而然之妙皆不假安 排穿所以孔子赞其天下之至以此义日如报 益相称指之六五即益之六二特创轉耳做其象背十朋 之夫垢相粽夫之九四即娇之九:二放其象背孵无屑 肆之妙如此然有正有如乾初交變垢坤巡行 五父夫興垢相所以娠夫逐称大壮否综泰觀 