【周易阐理】一 - 戴虞皋.pdf

引言 先碧字整新烧边学古手不辉巷北阅先苹名文 男經之計每噗 万之为書度大悉佛化耕以精凡造化秘密之栽圣头微妙之旨 皆在茶此而考涕朱于視为卜之書既略而不役之習 子業者又限於 功拿难以为取科名之县不敢赞明先儒所不远使四聖前民用 也道或义丹息矣商感并也祖素应公精研易学所作旗义迎遒 時流越三四停佳序紫一快先名子惜其不全思述先志更
覺文胡簡动如殷喆秦铭浅学者莫知其意首及再搜丽 中得初時原则义理晓畅字句條達草然自成一家之言於是 錄其著者桑成一其間或宗程未之或儒之说恭互 考訂總以明能學開有不合者仰思夜維幸得一二即为祈入 盖至壬午之夏而得告馬 當代之君子尚以可叔幸 赐以如樣俯加般生惟四聖之理長如日月經天即光启子 生之力學好古亦不至泯於天壤关告 康照四十有一年岁次千午仲夏之月不肖像胎百拜識
校易源流 義得花馬於河共背上旅毛五位陰陽之数相得各合之間 是畫一分雨待八索国重馬六十四尔天北學化之理光 天之易也大雨得元於洛共甲上點文正似鹏之國中五 无十之於是書水洪范气流五行其子衍属九昭皇極經 世之法後天之易心文王多與民去吉凶明越进觀扑家 紫周穴觀聚紫支皆氏之思九文王河洛数而大 衍之察五行生越而料人里分是與央周道微老莊之从以 男马玄应幽愿心街索之深之数四聖前民用之道游矣孔子 起南正之三艳共章场著市傅以兴經明理性命之書開物成路 创常堂 