[尚书晚订]十·史维堡

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专题
尚书晚订
类别
经学儒学

【尚书晚订】十 - 史维堡.pdf尚書晚訂卷十 明金史稚堡心南甫者,男史元调如甫葉 君陳 成王命君陳代周公治下都此其策命之商郸玄以君 陳周公子葵初王氏力辨其非其甚長,王若日君 成王命君陳而先叙其德之美德而日今形容德之粹美 也孝恭郎是令德孝以事親言恭以事兄言惟孝句起下 文之制益家团一理惟孝于靓又克而友于兄弟必能 施于有文以观市仁民以齊家而治国因其开已然逆知其所司而已慎司無他周公以師保之道垂之属訓乃 日所行之常法也不可别立教條以咳民觀惠以公所门 師民者師民以公所以保民者保民皆日之朗益勉力 明而光大之惟此下都之民自将翁然展安静帖服典 周公之無具矣言将以懷公者懷君腺也就中心业 您不必轮發而思主生時展常即周公之以领 保之道立之為朗也或以文至治香四句为此调非 是懋昭勉力申明之意民慢民又雕有叙已往期方來之 不同然其為效别一而巳 我開行至治馨香万馨天下惟此明德逐诸心而真蹈明春政而光糕 宜著其爱越之精彩便是神明之重类存高惟德勤天 至誠康神固自然之理地夫感神出待茶记時黄形人云 丘之离久尖意可知也周公恐人将馨香做黍戳之芬 故借黍覆以形客之明其所康格者在此不在也有黍 稷無用德神且吐之夫斯訓也推其本于明德模其妙干 感神乃有道之朗也今爾治局公之民行周公之法舍周 公之訓将式哉然不可怠心之也明德之量無繁至.
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