【书经详说】一 - 冉觐祖.pdf

尚書群設序尚書者上古之書也伏生口授為今交孔壁所出馬古文今文二十餘篇参以古文得五十八篇漢唐雨孔氏注蔬行世宋九拳蔡氏受朱子之指而禽集傅集傅出而注疏矣考之明初試士非尽不用注疏盏士习日趣便致然爾大全於明永樂開引用譜儒之说多在九拳前發明集傅者少者不能不病其疏也申瑶泉會業所資大抵粗織字句勝於理其他坊間梓行講義更多穿整破碎勒雷同未有善本予既為四書説將从事於經學而尚書其本業也取注疏大全會福以及近日説

之一字為五十八篇之要在书言在後世言敬一也其言敬修可敬哉有土懋敬厥德敬用五事王敬作所敬天威皆顯言敬也其言克戴言微戒言兢业言同寅协慕言慎乃在位言誠台德先言怀怀危言克自抑畏言不暇食言風夜不逮皆文巽而意同也禹之戒傲幽之戒滿尹之戒欲召公之戒玩周公之戒逸皆敬之反也而其言心言志言思言康言知行言性言命言天言道言德言仁言義禮言知勇言誠言善言止言極言一凡古今精微之蕴無不標五十八篇之中後人特敷關之爾無日也管試取书言而以四書證之克明峻德以親

金土合河圆之生序而日貢日悔括六十四卦本末之用也皇極太極也有通从詩者明良喜起五子之歌皇極之訓皆為龍語一唱而二勤也有通於春秋者惟元记十有二月乙丑伊尹祠于先王奉嗣王旅見厥祖惟三十有二月朔伊尹以冕服奉嗣王歸于毫惟十有二年春大會于孟津惟十有三褪王于箕子皆年以冠事也有通从禮乐者修五禮如五器詩言志歌永言聲依永律宗伯司馬司寇司空六卿率属是也有通从孝經者克以孝奉先思孝惟孝友于兄弟是也而傅説所陳天尤

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