【书经详说】四 - 冉觐祖.pdf

霍秘群卷四牟陽冉祖撰馨虞舜氏因以有天下之號也書凡五篇典紀唐耄之事然本虞史所作故日虞其舜典以下夏史所作當日夏書春秋傅亦多引為夏書此云虞書或以孔子所定也孔疏竟典难日唐事本以虞史所錄末言舜登由故追竞作典莊入年左傅引夏書曰泉陶遒種德虞書典二十四年左傅引夏書日地平天成二十七年引

日記書自禹以後每篇各記一事獨典所戴不偷而五篇體相似盏出於一人之手唐虚夏虽代相去不遠舜史記事禹史記舜事不應皆日稽古以理考之纪戴出於虞史而绪成於夏啟以後史臣之手稽古等語夏史所加也春秋傅多引為夏曹據所成也孔子定為虞書原所作也且日虞则上可該下可該偶三聖相授受渊源於是備矣唐帝名文日典徙册在π上尊閣之也此篇以簡丽載之事故名日典後世以其所戴之事可為常虞普典

是舜也故馬融亦云也又日漏源流通日禹雲行雨施日湯则禹汤亦是法而馬融云禹湯不在法故疑之将由盤法或本不同故有致巽亦可本無禹湯爲後來所加故或本日除虐去残日湯是以与也檀弓日死周道也周書法思公所作而得有舜禹瀑者以周法死後乃追故之偽者累也累其行而號也隧其行以名之则死證生號因上世之生號陈之僑死明上代生死同上世貨非至善至惡無故奥周翼以此舜或云號或云也,典者以道可百代常行若舜虞書竞典

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