【书经详说】十五 - 冉觐祖.pdf

曹梁群藏卷十兴牟陽冉觀祖鲜撰以功何同日奏周功创俞哉者藓氏日與春秋傅公日諾哉意同口然而心不然之麟也隅角也生者誉然而生虎之羲也臀也黎麒者黎民之者也其同時是也敷納者下陳虞書盆稷

陳布其言明之以功大小為差以車服族其能用之上惟是用下皆敬應上命而善應對之應,帝用臣不是遠近布同而日進从無功以暨愚位愿劣其流故孔疏言云聖也餐是聖之关臣德不宜言聖故為賢也万國罗贤共爲帝臣言求臣之處多也市是賢而用之使陈布其言合其自就己之所能其言而納受之依其言而考試之明臣皆以功大小為差然後車服以别其人功能事用是賢用人这法地舜典云敷奏以言明試以功奏試一 1 虞書盆稷

王氏十朋日侯以融陇為重故言贰黎献以多得為盛故言庶陈氏日侯之功已著特使素其育而試其功以龄其已然之效黎敷之功未著故受其言而明庶以功以置其將然之效會福此禹因舜欲以刑感乎人而敬之以德化乎人也光天之下至于海阴生作一句蘭见地之極遠而德主施从禮教化者而言葛邦裂献是慷忠以待果秉直以待用者其惟帝臣者思為帝之股肱思禽帝艾耳目也此皆由帝德威化所致惟帝時皋即經萧一卷十六虞書盆稷

支付成功后系统会自动返回下载地址！有问题：cuwen@foxmail.com（截图）