【书经详说】三十二 - 冉觐祖.pdf

書經详説卷二十五牟陽冉祖撰高宗彤日高宗形祭有雉之巽祖已訓王史氏以篇亦訓也不言训者以既有高宗之訓故只以篇首四字為题今文古文皆有按书序和已訓王作高宗形日高宗之訓孔疏二篇站是训王之事所訓事巽分為一篇是别有高宗之訓而今亡矣蔡傳所云高宗之部鲨此也高堂日太戊有桑生朝武丁有媚雉升鼎皆因雪經洋一卷三十五商書高宗日

羲矣孟子日大人格君心之非君羲莫不羲高宗彤日句越有雉句彤祭明日及祭之名殷日彤周日嘢也於彤日有維之盖祭丽也序言湯廓者非是孔传於形日有雉巽耳不聪之翼媚群文繹字書作释爾雅云又祭也周日商日影夏日復排孔疏释文云又祭也孫炎日祭之明日復祭也彤者相不之意春秋八年六月辛已有事从太王午毂梁傅日释者祭之旦日之掌宝商書高宗影日

多以此為羽之非為耳不聪也漢書五行志劉以鼎三足三公象也而以耳行野鳥居鼎耳是小人将居公位败宗之泥也鄭云鼎三公象也及用耳行雉升鼎耳而象观不明天意若云當任三公之以為政劉鄭小其為羽之同與孔意昇氏日祭之明日以享尸行事之有司助祭之宝客皆與然之及祭而不之享者以尸有鬼神之道也會此史臣記事之祭有常期而數祭虏是高商蓄高宗珍日

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