【书经详说】三十七 - 冉觐祖.pdf

書經群説卷四十牟陽冉觀祖辑撰洗港有食者民之所急貨者民之所餐故食為首而貨次之食貨所以餐生也祭配所以報本业司空掌土所以安其居也司徒掌教所以成其性也司寇掌禁所以治其妾也賓者禮諾侯達人所以往來交也師者除残禁暴周書洪

食则死食於人最急故食為先也有食及须衣貨禽人之用故貨禽二也所以得食貨乃是明露之人当敬事鬼神故爬禽二也足衣食察鬼神必當有所安居司空主居民故司空盒四也虽有所安居非疆羲不立司徒教以禮義故司徒禽五也有證羲之教而無刑殺之法疆弱相陵司寇王轰盗故司寇爲六也民不往來无相親之好故賓万七也寇贼為害则民不安居故師禽八也此用於民缓急而禽次也食貨礼賓師指事為之名二卿乐官名者二周書洪官所主事多若以一字篇名所掌不故乐官名

八非取職之先後也貨者金玉布帛之總名皆盆八用故為用物旅鬓云不貴物用物是也食则勤以求之衣續以求之但貨非獨衣不可指言求處故云得而寶愛之孝经云謹身節用詩序云俭以足用是寶物也广周官篇云司空掌邦土居四民時地利司徒掌邦教敷五典兆民司寇掌邦禁喆愿刑景用司徒教以醴義司寇無罪人其交具矣經言賓師當有賓師之法故傳以禮客无不敬教民待賓客相往來也師者之通名必当護人為之故傳言簡師让人禽師也所任必退任

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