【书经详说】四十四 - 冉觐祖.pdf

書經群説卷四十八牟陽冉觀祖辑撰康話王日句陳時事的野蔽殷句用其義刑殺句勿可庸以欠封句乃没逐曰時惟日未有还事羲宜也次次舍之次遥顺也申言敷陳是法與事断以殷之常法矣又虑其泥古而不通又谓其刑其殺必祭其宜於時者而後用之既又虑其時而御己又刑殺不可以就汝封之意既又愿其刑殺难已當罪耐周書康話

足陳氏大日罚獨言之则兼刑殺上交殷凯有伦是也舆刑役對言则罚輕刑重殺尤重也新安陳氏日还而惟日未遥心常不自是则虚明公正之不失而慎矜恤之念常存刑箭之不中当鲜突印品刑所休勿休曾子所如得其情则家矜而勿喜也此申上二節而压致其戒也汝陈何申外事罚蔽何中要因節陈時臭事则以殷法示有司矣蔽殷舞州以股法要因矣然循愿其泥古也故目周普康話一

上二屡推其失而腋之惟日在心上思省非口中話之爵也,隧寶府日法以古而信亦以古而以己而断亦以己而僻武王深法意而言於古於今从八於己一無所故日遥殷立其悲羲權其當心昭其公何等有次第惟字就心中就非知其逛而帖以制喜心也实看得未遥耳不日未逐而日未有避事法意難事機莫测可度者理之遥也不可必者事之逐也解泉事殷法之事傳添一與字则泉與事為二矣陳時果事则以股法示有司矣薇殷舞则以

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