【书经详说】五十七 - 冉觐祖.pdf

青經薛就卷六十六牟陽冉觀組撰周官成王訓迪百官史錄其言以周官名之亦訓體也今交無古文有按此篇與今周被不同如三公二孤周禮皆不载或公孤兼官无正職故不载然二公道經邦三孤贰公弘化非職乎職任之大无此矣或又師氏即太師保氏即太保然以師保之尊而反司徒之曦亦無是理也又此言六年五服一朝而周醴大服 6 侯有一岁一見者二崴一見者三一見者亦與此周警周官

問司徒司馬司空三公三少之官朱子日溪自古友尚善出方有周官篇伏生口授二十五篇無周官故淡只置大尉司徒司空禽三公而無周三公三少番赤見古交尚警但見伏生書牧誓立政篇中所設司徒司馬司空而置也古者侯之國只置得司徒司馬司空三卿惟天子方得置三公三少六搬牧誓立政所設周家是時方為侯故不及二公三少及周官篇所設则周是時已得天下矣三公二少本以師道傅佐天子只是加官周公以太師兼家宰召公以太保兼冢宰是以加官而兼宰相之暖也後世宫藏

吕氏日金廉成王初年之書也洛諾周公露政之叠出無逸立政周公教戒成王之普也周官成王親政開物成豫之書也合是敷篇以觀成王可以見其本質焉可以見其昏明疑信之變焉可以見其識員落發之深焉可以見其细類通達離師傅而不反焉酒此而有君陳乃周公既没之後及过此而有命乃其身将没达联城王進德始终之序備矣周公格君始終之功著新安陳氏日周遮乃周公搬盏未全未行之書周官刚成王建置訓迪而已施行之書也今只當據周官

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