[尚书约旨]一·杨方达

【尚书约旨】一 - 杨方达.pdf夫说書亦关微而先聖後聖心法之傳而二帝 三王大經之治上而天文歷数下而地理山川以及 洪北畴之居靡所不備今欲博粽而條贯之雞矣 别而欲折中以取其的抑又難已故就书者不舞于 就之兰 群而舞枪之約详别可以燕收则要趣 致盖非博无以為約之地非約亦无以為博之歸 漢儒之艇也以三萬餘言明克典二字可知西 要 乎宋元經解中如林少之全解吕東菜之書可 谓详而有要者荣子以為蘇氏伤于簡林氏伤枪尚書約旨创言 書存五十入篇仍舊本也目分六卷遵蔡氏也不 小序本朱意也訓以正解明經义也攻以通典 補傅也 書有不必解者熟護義例自明有须著意解者有 略解者有不可解者朱子已言之固難以一律 拘也 蔡傳受意于朱子而其中亦有不甚详明者有不 合先儒理解者爱博觀經疏泊宋元經解及 近代名公經而以見折衷其義成訂話于正 博停加之兹惟取其精其興發明經傳期于晓畅 而止寕敢率意苟簡以後人也 坊間射利每将各經節全大略加旁注以寫 业家秘本不惟獲罪聖賢抑亦遗害初學 御旨煌煌經术根抵之学過年来以經解灭士會 試不出凝题不拘忌苟非淹贯全经何以號真 才而栅 明旨兹不万业笙蹄亦未始非承学之津梁云 一引用先儒皆名以所说係二帝三王圣人之
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