【诗传纂义】倪复.pdf

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詩傳慕義 國風 風者男女相與歌以言其情情有那正故言有得失 皆上之化所也每男女老而無子者官衣食之使 来詩于間巷之間行人又振木歸狗于路以受二邑移 美恶而自察其治之得失焉其诗之善者被之管统 所求益莫非所以为也 開雌不可不蔡乎此矣 二子来舟 宣公贪燕妮之私以纳子婦其于夫婦之道绝矣宣 姜之以般其二子其于父子之恩减矣盖夫婦父子 人之大偷也夫婦之道不明而父子之恩龙之福 皆人主之所自为也宣公又何足怪哉里人著之于經 以示後世非哀二子也後世不知此戒而磨明皇躬蹈 其辛成播之而重胎世笑亦自取興 定之方中:文公因國斌之後居楚丘營立宫室國人喜而作 时以美之曰当室之方中正農工之己平也乃作宫君予所明固不可不遠且大也然求之有道大者必自 小者始遠者儿自近者始循是而進到小可大近可遠 乎如總角之重忽然而見其天不可哉苟小 而務大忽近而國遠其虚想凌之心而為兴幸 且之計如田田而力不給思遠人而人不至亦徒梦 而己矣何益之有哉 魏國七篇 觀魏國之所叙见政迫民流而國减也葛履以刺在 位者急于利而無大爱民之箫象深沮洳遂言其 屑迫之熊而不成乎其為上矣是以賢者始而 嗟默之未有去志也及其陟吧站思念文母兄弟之
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