【诗志】十七 - 范王孙.pdf

薛志大雅卷之十九 游陽范王孫蕲著 生民 推以配天焉 周語云后稷勤周十五世而興后稷于成 王上七世祖也 日思文之词主也此詩之意者视事之餘雄 也:疏云祭天而以祖配者天无絮搬人邀以歌加當得人為 静志 之九
日桥柴祭地日蒸翘典泰壇泰折之禮同若祭以插地 鹰以血牲以車以大路樽以赞窕以疏布以樽器 以陶跑藉以蒲越秸梧大圭镇圭家云臨烯此 柴、脱袭晃著大裘象天则初服袭冕後着大也故礼 言大裘而晃郊特言戴晃珠十有二旅 森老泉日毛公之傳詩也以乙岛降為郊襟之候履帝武 高辛之行及鄭之蓬而後有吞践之事當毛之時未 有逐史也退之就出于疑詩而鄭之就又出于信逻故天 下皆日垩人非人人不可及也甚矣悉之以不解垩人
欲斯在此此而观古业则无淫邪之惑知 氏日敷百载之前无傳事非無傅事也久故也然為之 後者以耳語耳食干表兴不觉拂經无其他即其程 以求之既生而又多方欲且一呱呱之子易易 而必于蓝巷平林寒冰大尼事之不逃情都故也 人 本欲與如以尊和天耐吾必欲也必欲心與必歌 信如剛知知知人也也 张席之日天生一后稷所以生天下萬地其生非偶也都 若履武偶也故不如此詩所逃稷之生途非天 