【诗经详说】六十九 - 冉觐祖.pdf

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詩經設卷七十三 牟陽冉丽嵋撰 生民之仟 照也河运也行源流燎也丞米一熟而以水沃之乃 再蒸也熊酒食也君子指王也 毛傅洞远也行紫流潦也也熊酒食也栾以 强教之易以設安之民皆有父之有母之 鄭篷流源水之荫者也篷酌取之投大器之中又抱 L谷七三 大雅生民之什和悦當以安民故云悦灾之一人之云父母故云有 父之尊有母之親 按鄉孔以筛熊祭耐而刷多一折非典意 約按凡以作飯今用之 舊以為召康公戒成王言蔻酌彼行把之於彼而 注之於此尚可以况堂弟之君子党不篱民之发 母乎傅日以强教之弟以悦安之民皆有父之算有 母之親又日民之所好好之民之所惡惡之此之部民 之父母 曹氏日道上流潦黄溜不可然蓄之大器澄停既 爸七十三 大雅生民之什亦可以仇我侯王自悟而召公不言也些弟君子箱 聖天子作殺逃語氣更妙 副影彼效二何宜玩正照君民之乐隔着激若之樂 易民之休成得相宛如父母 行義此即无源之水有省於用與有德之君必庇火 民也堂弟以德言就君子身上就二傅所言是就事 上設乃下一層事有起德则有是事此所以為民之 父母也二傅止可用在民之父母句内二傅意须合 有方得弟意明白此重我去父母乎民上不重民 戴之盆父母意方山云堂弟字甚重父母是君子足 大雅生民之什
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