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- 专题
- 诗经详说
- 类别
- 经学儒学
【诗经详说】七十六 - 冉觐祖.pdf蒜經就发八十 牢陽冉觀昶撰 藤之什 生仲山甫 赋也飛则法教常懿美观昭明假至保依也 仲山甫赞候之字也 毛傅蒸物事则法彝常懿美也 仲山甫樊侯也 鄭裘乘教也天之生罗民其性有物繁五行仁羲 體智信也其情有所法喜怒哀樂好恶也然而民之端是人性法五行也昭元年左傅日六氣险陽風 雨瞬明也昭二十五年左傅民有好恶喜怒袁乐生 於六氣是六情法六氣业孝經援神契日性背生之 賀命者人所受也情者险之数精内附著生流通 也又日性生於陽以理教情生於险以繁念是性陽 而情绘五行部仁羲禮智信者鄭於疆記之就以為 木行则仁金行则义火行则麟水行则智土行则信 是也六情有所法者服虔左傳之注以為好生於陽 恶生於险营生於風怒生於雨哀生於晦乐生於明 一 是也此数情有六經傳亦多言六情唯旅運云何部 大雅港之州矣而云同好美德之人者人之本意皆欲爱普则 逐臭之夫富時不以禽恶但鉴不同写善耳米 有故是其惡而愛之者也且民之愛君為被其政 教虽则愚民亦知爱善君炙,言仲山甫是樊國之 君爵為候而字仲山甫也周语樊仲山甫辣宣王 是山甫為樊國之君也靠昭云食采於樊修二十五 年左傅就普文公定襄王王赐之樊邑则樊在束 都之内也杜云經傅不見内之国侯男者 天子不以此爵期内也如之言内本无候爵 傅言樊候不知何所案據 大雅之H
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