[诗经详说]八十八·冉觐祖

【诗经详说】八十八 - 冉觐祖.pdf詩經卷九十二 牟陽冉觀組撰 1 赋也開深也宫也伽清静也实寶固也枚枚 密也時艺修之故诗人敬其事以為颂之而推 W10111 臀酒人道十月而生子不运晚奄響覆也姜媒用是而 生子后稷天种多舆之福以五敷終覆蓝天下使民 知稼稽之道言其不空生世后稷生而名長大 登用之使居稷官民賴其功後作司馬天下以 后稠焉,黑委也稽事也時洪水為淡民不 粒食天神多子后殺以五禺平水土乃教民播種 之於是天下大有故云继禹之事也美之故申設以 明大 孔疏言其在周则無其廓以周立是非常故郁 不得有也孟仲子日是襟宫盖以姜嫦祈郊而者以后稷役世克昌皆是天所依站井孫言之以協 句也 美以生民之設姜媒履帝迹而有后稷则 是上帝愚依姜媒而使之有子故以依為依其身履 其拇指之虞而心體款然如有八道感已是其依 之也以姜媒其德真正不回邪上天用是之故依 其身而降之精氯使得妊后也生民言不诉不 副無炎无害文在先生如達之下则當生之時無 深害也此篇无害文在月不避之上则是未生 之時無害也言娅以至於生其母常无炎害放 文有先後淡害可兼未生其不坂不副唯生時不
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