【周官辨】方苞.pdf

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小于望溪中五經皆有述而治优醴则在 狱始開通 聖融仁皇帝矜疑五上五折本凡覆奏行刑者 索佚于門外而方子删汪疏不同繁者 之投其書于地日命在须臾奈旁人笑何方 予日朝聞道夕死可矣及出未兼旬而 聖祖特名入南書房是秋移蒙飬齊徐公蝶國时叩 周官疑义方子详為辨析遇馆中後生则為丧 周官牌周官辨于河北劉君月三刻丧或问於渐東以 授其生徒二君子没流傳者益希余惜其可以助 流政教而行之不達又服尊同则不降及泉府 以國服之息舊刻尚未辨正故重校而錄之其 卢跋語则仍其舊云乾隆七年三月混同 踪序自序 儿人心之所同者即天理也然此理之在身心者 反之而皆同至其伏藏於事物则有聖人之所知 而贤者非能見者矣昔者問公恐兼三王以施四 代之政有日夜以思而苦其難合者以公之聖 而得 之如此其銀则宜非中智所及也 故周官晚 出葬儒多疑其至朱程张二子及朱于 熊典然 後知是書非聖人不能作蒸惟三子之 忘 袋 乎。