【礼记日录】十七 - 黄乾行.pdf

微记日绿卷之第二十七國福篮主黄乾行淄衣第三十三陛民日制云公孫尼子所作吕民日此篇大指言禽上者言行好恶民所不可不慎福中有好如衣之言故以名篇朱子曰衣燕惡照以衣名福者以是聖人有心善无心壮悠乐也子言之白禽上易事也為下場知也则刑不烦笑此信上以誠感而下雁之不而治失夫洲之听以爆而民愈不治者人能处乎把之襄而不知历以陌之千始盛惟上之人好恶情北正喜笑其可不信而難事失

時雅刑尚焉用之哉以是見治之君不在刑而在反本不在正人师在誠身地白好如淄衣一節此言人君好愿之正而極其誠無为而民化失衣之詩美鄭粗公武公之司徒善从其職也其詩言衣之宜号子又改為亏酒子之亏遗予授子之聚号言好之無巳也故人被宫刑為卷怕者叮作也其时言取被譜人投界豺完豺院不食我界有北有北不受找界有是言敬其死之甚也故人君之愿恶必如卷伯然後乃為怨之誠夫以德固所以示民為善然民之所以善不徒在君身也故君能好如衣推記日鲜

手日夫氏教之以德一此言德禮政刑之效不同如此做论語而為之意便不足盖子变信結恭正是其所德禮者如此若語所載夫子出老之不用善而制馬川杯默五里之刑名之日法於是民相潮洗皆為恶故大舜富與分北之而苗世遂此唐刑者能存此心而不失则必深探其本而不敢徒恃其未矣是以民有惡德而逐绝其世句總書戌而為書文更间字日下之事上也一御此言下之众上是其新从故上之於下當慎共所感也以下人

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