【礼记中说】十四 - 马时敏.pdf

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禮记中之二十七 陳留士马時敏者 邑產生馬 男 摩 生其如 摩生 于言之日为上易事也一節 此言上下有相典之誠则无所事刑易事以好惡中 節言谓上以位臨下其易至扑難事惟好惡一出至 誠民以其所好恶事之即有以得其心矣有不易事手易知而能退退而能遠有如巷伯按彼豺虎而不受以投於 有北投彼有北而不受以投於有是则誠於恶恶矣如是 则不必野命之讀而人自樂於焉善不必刑之而人 自畏於马恶愿字不可作謹厚看只是樂於善之意 也引詩之上一句應上二句下一向應次二句 子日夫民教之以德 節 则民固有所觀感而與起矣然其浅深厚薄之不一者又 有禮以一之教之以德齊之以禮如此则民有以至於善其道好義而事必有終上下贞夫一也夫何倍耶如居上 不骄然大觀之在上臨民有则恭然百辟之儀刑凡其 容貌之動莫非暴慢之遠也是以民見其威之難犯也望 之而畏心生即之而意心息自将奉承之不夫執有 不耶引甫刑之書是申政刑之效不足以感民也苗民 匪用命高辛氏之未侯有三苗者作其治民不用 政今尊制御以殿刑方作五雪黄尤之刑以是為法於是 民皆为惡起倍畔也三苗由此见威以后也觀此可以 刑之不足特矣 子日下之事上也 節 三
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