【礼记会解新裁】六 - 童维岩.pdf

郊特牲郊特牲新裁卷之入一重郊與天子上社稷诸侯以相形耳且夫幽而尊者莫如天明而尊者如天千故天十之郊视礼之至重者也而牲用一独若让稷则用太牢為天于之通候如诸候膳亦裡之至重北者也酒亦川微若天子京谐候肠之太牢焉所以然者何哉益天而格事之以多品不若之以誠敬之為至人君其尊如天奉之以文不若奉之誠敬之為今特牲用於郊而不用於社稷者重情之未微品扬而誠敬全昭格之道斯其至特牲殿於天于而不以易請侯者贵北牡之未分物味海而禮意备享殿之义斯其隆矣

供单雜之次路以五就渐進於多也此郊祀所乘之面文也禮有以誠為者郊则先以血而關作所後 i.為一祭群小祀但荐内不血胜是渐進於味也夫郊不享味贵氣也至敬不京合下飾此言郊禮不尚味而朝禮例之後一進一步言非郊祀祭禮貴氣臭而不享味朝禮之待有亦然者故茫明

大蔡君三一節此言主君受醋之版抗从尊而屈於早意通主团君看上言朝下言聘俱是君受客之也者客答主人而上人受之者一是國君享賓醋席同其蒸諾侯相朝主君享之此大享业侯店三重雨君禮故故席三重之鼎而受客之昨爵焉是以主君之尊而散候之尊也以实主之體同也一是國君享个醋廣就其数益侯造卿來聘卿三戚上介则大夫也大夫席二重而為介專席君席三重今撒去两重亦車单席受介之酯焉益諾侯分鲱尊而禮则主大夫分甲而禮则实是阶國君之尊以就大夫之甲也敬臣同於敬君也.愚該怖君臣之禮以就賓主之情也

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