【礼记会解新裁】十二 - 童维岩.pdf

轻解新裁卷之二十人其國是病也深於六經之者也是人其國而见其國人之德因其天地之纯金會古人之大微不失之佩不滞於迹故自無可失此亦上人教之深故下人遗之深也.愚谓道教乃是風教是一国之所傳習者失愚等俱着高明贤智者而言盖高暨之

矣不為樂之教平其有制行底从索净知識通於精微者犹教之是盏探陰陽天地之情因得夫洗心退藏之妙矣不為易之教乎以至禮之為道儒貌正行者也人能恭价而不失从於言比合其事而不其宵要其所教必其考究夫股之無浅深则其為人登无得失之兴平故人温柔敦厚而溺其志即失从自用而愚矣疏知遠而趋从事刚失於无宴而矣務廣博易良而狗其情则失从好大而奢矣絮净精微而蔽从道则失从刚而贼失恭俊敬而忘其则失从

索净精微褒云絮净行精微知德之莹然无恋索也至从厚重不非净乎德之粹然无精也至於機碱之莫测非微平絮有得微有得于易教之極深广博大也有也易退和也可親也不奢是廣而制之以中博而守之以約易而行之以簡良而示之以服深煮真能食先王作樂之深意者矣一天于者奥二御引詩淑人句德其儀句眷正是句效大。

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