【礼记纂注】五 - 汤道衡.pdf

雅記纂卷之十宋喇浩集明徐師僧集湯道衡纂辑橙器第十禮器是故大大体盛德也醴稞回增美質措则正施则行其在人也如竹箭之有筠也如松柏之有心也二者居天下之大端矣故贯四時竹青戊也大端俏真大饰而不改柯易葉故君子有體外而内无怨

天時有生也地理有宜也人官有能也物曲有餐也居山以魚写？禮以之不知不神地理不彼之高益思谓造所萬能此能下由神住用养以之通全温時德之之為而是材各之谷禮者平逆禮使功甚有人行先非山天師同用少所陽心之王所之时是故之画宜寒之然立於泽利餐天天曲人有离天用澤地之君之特地各居所物之物财鹿子也赋有其生之时以鹿矣來不苟地然一官之宜設将家君此以天财人定各物所地之篇子则為所合物之有地以之用禮地禮不人者利—一理然财人君之所鬼生心皆而定之者顺以子

FL!次消事義习宜物平皆豊非欲事人之也寺作遗先引人以算明之而武時亦致故焉舜特其代而之使方初已之來非詩受然之急本湯也孝於言武之代谋唯之聖追此有之怀墅先之輕山忠也！以成文之地儿之祭宗子各依有慈孝事父子之道其尊里道起君臣之君臣之義之稷故仁价不之重川之之宗郊天已王放以为而之偷义潮街社祭祭稷朝天山川之事思神之祭體山也體社房有天言为禮:四以以各愈也之髓其殺丧祭之用客之交义子载！

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