【礼记意评】四 - 朱泰祯.pdf

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禮記卷之四 東游道于朱泰躺著 間漳門人連正 哀公問第二十七 孔于目丘開之 简 丘云丘間之三字只管首句下三何乃薛百之事人 神辨别大偷民之所山生也而一資千鹏可見民之所 出生融為大央故君子徙而尊敬之敬有工夫崇疆 以自治也登特言谊者尊之而巴哉马氏日事天地而 U節者各以其位各以其黑各以其昕皆有疆以之 也纫清云之大祭则二以其餘人之大偷衍之分道子云如糊之有日也亦可 有成事 测月成事者管华世爱敬之本世治其禮文所以豆 事而遠之竹世道子确云求其可又而不做世故哥之 服涨蔬鲜深不愈O上盤之近千陋而無留平宜 纫清月林苹多驳之 纫清穆具学云将然之群基是可想日上即安其居 過文云以上而百服之所需者甚裴以下而言则丧求其得而當所微不顾義理也泰云有道者聚之所尊 今乃聚以代之测講由前云輕财绝欲然後可之 干雕也日缴云以古今之判在于一心理欲之間而 其大像于民生得失之放如此人君安得而不道子 云言禮者安得面不尊之也 孔子倩立 邹 人道二字諾俱 以天泛指君道不酒指幽治人之道 公日放调何節 何明为政尚是泛問政之理為政如之何方是問為 收之事道子云政者正也勿着君身上方與下
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