【戴礼绪言】一 - 陆奎勳.pdf

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戴禮言序 五詩书易春秋皆煙聖人手而禮記乃七十 子所撰降自秦默真偽雜出禮之家又 而百肆其文中子曰大戴小戴禮之末也 哉言乎然而醇疵各半子程子以為禮多格言 楊氏以为者莫辫乎禮城得人為校正而 定义刑其繁于中正誠快事也余少小 時讀禮考曾制于明堂辨秦官于月令不能無 至于今而膺雄藩日鞅掌于之識者易以能焉且夫翼經羽博代有专家然 表章六經之槛不得聖主出而挟挥义 名言 難在信者家况夫崔熊庾費之 得十三家之秘者不为俗学所乎方令 聖天子重道崇儒昌明經学翼日集三禮之成怀圣 人禮樂之真精神光天下而無後雍容 筆义臣欲求考擦之当非 先生是其从敟至于潍山海水之間院中 士得兹书而悟马鄭之陋得陳街之北彬七戴禮籍言第一卷 平湖睦金熟城星远 山門人徐傅毓子山校 曲遵十五條 曲避思有共普进恭诚學簡策不存今遣記首城者乃漠儒 繁策所開故言曲澄日以表之此石林乘氏就北愚小载 所云曲自指后茶出豪龙記中亦不專引澄經如首章 安民哉花背即夹切宛然三学铭樂不可糕滑稽傅浮千 亦学引之人生十年日幼學二十日弱冠及牛日大武禾 日刚之瓶疑為爾雅逸交名子者不以圆不以愿疾山川 本左傅申糯语天子不言出谐侯不生名侠失地名诚同
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